TÁC GIẢ QUEN THUỘC
BÀI VIẾT MỚI
THƠ NGHIÊM THÚY HIỀN
Ngày: 09-09-2026TRẦN THỊ TRÂM giới thiệu PHÙNG VĂN KHAI
Ngày: 09-09-2026QUỶ CON
Ngày: 09-09-2026NGUYÊN THỊ BÌNH bình thơ XUÂN QUỲNH
Ngày: 09-09-2026THƠ TRẦN THANH MINH
Ngày: 08-09-2026TRUYỆN NGẮN VÕ SA HÀ
Ngày: 08-09-2026THƠ NGUYỄN KHANG
Ngày: 08-09-2026CAO THỦ
Ngày: 08-09-2026
PHẢN HỒI MỚI
VŨ NHO 085 589 0003
BAN TỔ CHỨC VÀ BAN GIÁM KHẢO LÀM VIỆC CHU ĐÁO, CẨN THẬN QUÁ!CHÚC MỪNG NHÀ THƠ NGUYỄN THỊ MAI ĐƯỢC GIẢI CAO! TBT VŨ NHOVŨ NHO 085 589 0003
Cám ơn nhà thơ Mai Nam Thắng!Vũ Nho cũng đã từng viết về nhà thơ NGUYỄN THỊ HỒNG NGÁT, in trong tập "33 gương măt thơ nữ". Đó là bài nhan đề : "KHÁT VỌNG ĐAM MÊ SỐNG MỘT ĐỜI HỮU ÍCH"VŨ NHO 085 589 0003
CÁM ƠN PHẠM HỒNG HÀ ĐÃ GỬI CHO BẢN DỊCH CÂU CHUYÊN NÀY!TBT VŨ NHOVŨ NHO 085 589 0003
CÁM ƠN SƯƠNG NGUYỆT MINH, NHÀ VĂN ĐỒNG HƯƠNG NINH BÌNH! CON SÔNG HOÀNG LONG CHẢY QUA QUÊ TÔI VÀ QUÊ ANH. TÔI Ở THƯỢNG NGUỒN!VŨ NHO 085 589 0003
Cám ơn nhà văn HOÀNG VIỆT HẰNG ĐÃ GỬI CHO BÀI NÀY!VŨ NHO 085 589 0003
Cam on đich gia thai xuan nguyen!"Anh vẫn là “con” trong một tiếng gọi, nhưng lại là “khách lạ” trong một thân phận. Tình cảm vẫn còn, chỉ có quan hệ đã đổi thay. Bởi thế, câu thơ tiếp theo vang lên t... Đang truy cập: 60
Trong ngày: 930
Trong tuần: 930
Lượt truy cập: 1883033
ĐỖ CHIÊU ĐỨC giới thiệu
Tạp ghi và Phiếm luận :
BỨC THƯ PHÁP Thơ ĐỖ PHỦ của PHÙNG KIẾN NGÔ
Bức thư pháp chụp ở nhà hàng 28, Washington DC. Mỹ.
Đó là bức thư pháp của nhà thư pháp nổi tiếng đương đại của Trung Quốc là Phùng Kiến Ngô 馮建吳 (1910–1989) viết vào tháng 6 năm 1982 tại Trùng Khánh Quốc Họa Viện 重慶國畫院 (Viện Hội Họa Quốc Gia của TP Trùng Khánh thuộc tỉnh Tứ Xuyên). Bức thư pháp đó chép lại bài thơ Ngũ ngôn Luật thi của Thi Thánh Đỗ Phủ 杜甫 có tựa là "Du Châu hậu Nghiêm Lục Thị Ngự bất đáo, tiên há hiệp 渝州候嚴六侍御不到,先下峽". Có nghĩa : "Đợi Nghiêm Lục Thị Ngự ở Du Châu không đến, nên xuống eo Tam Hiệp trước".
Năm Vĩnh Thái nguyên niên đời Đường (756), Đỗ Phủ rời đất Thục hướng về đông, trên đường phiêu bạc ngang qua đất Du Châu định đợi bạn là Nghiêm Lục Thị Ngự để cùng đến Qùy Châu, nhưng đợi mãi mà vẫn không thấy bạn đến, nên bèn xuống eo Tam Hiệp trước; Vì thế mà làm bài thơ nầy; Bài thơ tiêu biểu cho sự phiêu bạc của Đỗ Phủ lúc về già.
渝州候嚴六侍御不到,先下峽 Di Châu hậu Nghiêm Lục Thị Ngự bất đáo, tiên há Hiệp.
聞道乘驄發， Văn đạo thừa thông phát,
沙邊待至今。 Sa biên đãi chí câm (kim).
不知雲雨散， Bất tri vân vũ tán,
虛費短長吟。 Hư phí đoản trường ngâm.
山帶烏蠻闊， Sơn đới Ô Man khoát,
江連白帝深。 Giang liên Bạch Đế thâm.
船經一柱觀， Thuyền kinh Nhất Trụ Quán,
留眼共登臨。 Lưu nhỡn cộng đăng lâm !
* Chú thích :
- Du Châu 渝州 : là tên của đất Ba Thục xưa; Nay là Phủ Trùng Khánh.
- Hậu 候 : là Đẵng Hậu 等候 có nghĩa là Chờ đợi, là Chực chờ.
- Há 下 : Vốn là chữ HẠ , Hình dung từ là "Bên dưới, phía dưới". Khi là Động từ thì đọc là HÁ (dấu sắc) có nghĩa là "Đi Xuống".
- Hiệp 峽 : là Eo đất hay Eo núi, như Trường Giang Tam Hiệp 長江三峽 chẳng hạn; Chữ nầy còn được đọc là HẠP, là GIÁP, như Vu sơn Vu giáp 巫山巫峽...
- Thông 驄 : là con ngựa xám (lông có màu trắng xanh lẫn lộn); THỪA THÔNG 乘驄 là Cưởi con ngựa màu xám.
- Sa Biên 沙邊 : là Bên bờ cát (ven sông).
- Đãi 待 : là ĐẲNG ĐÃI 等待 có nghĩa là "Chờ đợi", giống như từ Đẵng Hậu 等候 ở trên.
- Kim 今 : đọc là CÂM cho Ăn với các Vận khác trong bài thơ.
- Vân Vũ Tán 雲雨散 : là "Mây mưa tan", lấy ý trong thơ của Vương Xán đời Đông Hán là "Phong lưu vân tán, nhất biệt như vũ 風流雲散，一别如雨" Có nghĩa : "Chia tay nhau như sau cơn mưa, gió đã thổi qua và mây cũng đã trôi đi"; Ý nói : Không biết đâu mà lường được !
- Đoản Trường Ngâm 短長吟 : là đão ngữ tên một khúc ngâm trong Cổ thi là "Trường Đoản Ngâm 長短吟". Ý nói : Trong khi chờ đợi ai đó thì ngâm dài ngâm vắn cho đỡ thấy lâu.
- Ô Man 烏蠻 : Theo "Đường Thư, Nam Man Truyện 唐書·南蠻傳" Chỉ các bộ tộc ở phía nam của đất Nam Chiếu rộng lớn, có các bộ tộc như Bạch Man, Ô Man...
Thành Bạch Đế và Nhất Trụ Quán
- Bạch Đế 白帝 : là Thành Bạch Đế ở cách Qùy Châu năm dặm, đưa đến eo núi Tây lăng với nước sông cuồn cuộn từ trên đổ xuống với khí thế hùng vĩ, là yết hầu của đất Thục Sở.
- Nhất Trụ Quán 一柱觀 : QUÁN là ĐẠO QUÁN 道觀 là nơi tu tập của các đạo sĩ. NHẤT TRỤ QUÁN là một di tích ở huyện Tòng Tư tỉnh Hồ Bắc, do Lâm Xuyên Vương Lưu Nghĩa Khánh thời Nam bắc Triều xây dựng nên; Vì to lớn và chỉ như một cột trụ lớn, nên được gọi là NHẤT TRỤ QUÁN.
- Lưu Nhỡn 留眼 : Không phải là "để con mắt lại", mà là muốn lưu cái tầm nhìn lại để cùng bạn cùng nhau ngắm cảnh trên cao nhìn xuống.
* Nghĩa bài thơ :
Đợi Nghiêm Lục Thị Ngự ở Du Châu không đến, nên xuống eo Tam Hiệp trước.
Nghe nói rằng bạn sẽ cưởi con ngựa màu xám đến để cùng đi với ta; Nên ta đợi mãi ở bãi cát ven sông mãi cho đến tận bây giờ. Nhưng bạn thì như gió cuốn mây trôi không biết đâu là tung tích, làm cho ta cứ ngâm thơ dài thơ vắn mà chờ đợi uổng công (Hư Phí 虛費 thời gian một cách vô ích). Ở đây núi non trùng điệp trải dài đến các bộ tộc Ô Man rộng lớn và sông Trường giang hùng vĩ nồi liền với thành Bạch Đế xa xa. Khi thuyền đi ngang qua Nhất Trụ Quán cao ngất ở Giang Lăng, ta muốn lưu lại cái tầm nhìn để được cùng bạn lên cao mà ngắm xuống cảnh núi non nước sông hùng vĩ nầy !
* Diễn Nôm :
Du Châu hậu Nghiêm Lục Thị Ngự bất đáo, tiên há hiệp.
Nghe anh cởi ngựa thông,
Bờ biển mãi ngóng trông.
Như mây tan gió thổi,
Uổng vài vắn thơ ngâm.
Núi nối Ô Man rộng,
Sông liền Bạch Đế thâm.
Thuyền qua Nhất Trụ Quán,
Ước cùng ngắm nhìn chung !
Lục bát :
Nghe tin anh cưởi ngựa thông,
Thẩn thơ bờ cát ngóng trông đến giờ.
Mây trôi gió cuốn ơ hờ,
Mất công dài vắn vần thơ ngâm vùi.
Ô Man liền núi ngút trời,
Bạch Đế sóng cuộn tơi bời Trường giang.
Thuyền đi qua Nhất Đạo Quan,
Ước cùng bạn ngắm bạt ngàn trên cao !
(Đỗ Chiêu Đức diễn Nôm)
Góp ý :
Bức "thư pháp" được viết cách điệu với nhiều thể loại chữ, thiếu nghiêm chỉnh và không đâu ra đâu cả ! Này nhé :
Văn đạo Phát Sa biên Bất tri Ngâm Sơn Giang Cộng Thuyền kinh Lưu nhởn
- Từ Văn đạo, Sa biên, Lưu nhởn được viết theo lối chữ Lệ (LỆ THƯ 隸書), nhưng phép "Tàm đầu yến vĩ" không rõ ràng.
- Chữ Phát có phần đầu theo lối chữ Triện; phần dưới theo chữ Lệ.
- Chữ Giang phần "Ba chấm Thủy" bên trái, được viết theo lối Giáp Cốt Văn của chữ Thủy.
- Chữ Ngâm, Sơn, Cộng được viết theo lối chữ Đại Tiểu Triện, nhưng nét bút không nghiêm cẩn, tùy tiện.
- Từ Thuyền kinh được viết theo lối chữ Hành (HÀNH THƯ 行書), bỏ bớt nét cho gọn chữ.
- Từ Bất tri được viết theo lối chữ Thảo (THẢO THƯ 草書), nhưng nét bút không bay bướm.
................
Tóm lại : là một nhà Thư pháp nỗi tiếng, nhưng bức thư pháp nầy của Phùng Kiến Ngô 馮建吳 được viết một cách tùy tiện, bát nháo. Chủ đạo là chữ LỆ, nhưng hình như tác giả muốn cố ý khoa trương những hiểu biết của mình về "Thư pháp" hơn là muốn thực hiện một bản thư pháp đẹp.
Sau đây xin được giới thiệu một bản "Thư pháp đẹp một cách nghiêm chỉnh" của Phùng Kiến Ngô khi viết lại bài thơ "Đăng Quán Tước Lâu 登鸛鵲樓" của Vương Chi Hoán 王之渙 đời Đường bằng hai thể chữ Giáp Cốt Văn và Đại Tiểu Triện :
Bài thơ Đăng Quán Tước Lâu và Danh họa Phùng Kiến Ngô
白日依山盡， Bạch nhật y sơn tận,
黃河入海流。 Hoàng hà nhập hải lưu,
欲窮千里目， Dục cùng thiên lý mục,
更上一層樓。 Cánh thướng nhất tằng lâu!
* Nghĩa bài thơ :
Lên lầu Quán Tước.
Mặt trời sáng trắng đang theo ngọn núi mà mất hút (chỉ mặt trời lặn).
Sông Hoàng Hà thì cứ cuồn cuộn chảy đổ vào biển.
Nếu như muốn nhìn cho mút tầm mắt ngoài ngàn dặm, thì mời bạn...
Hãy lên thêm một tầng lầu nữa !...
* Diễn Nôm :
ĐĂNG QUÁN TƯỚC LÂU
Mặt trời theo núi lặn,
Hoàng Hà biển chảy mau.
Muốn nhìn mút tầm mắt,
Lên thêm một tầng lầu !
Lục bát :
Mặt trời trắng, lặn núi xanh,
Hoàng Hà ra biển chảy nhanh suốt ngày.
Muốn nhìn cho mút mắt ai,
Lầu Quán Tước đó lên ngay một tầng !
Bài thơ nêu lên ý chí tiến thủ không ngừng của Vương Chi Hoán. Trước cảnh núi sông hùng vĩ : Mặt trời khuất sau rặng núi trong cảnh sóng nước Hoàng Hà đang cuồn cuộn không ngừng đổ ra biển cả mênh mông; Nếu bạn muốn nhìn mút tầm mắt cho mãn nhãn ư , thì hãy cùng ta bước lên thêm một tầng lầu nữa đi, bạn sẽ được thỏa mãn ngay !... Ý chí phấn đấu không ngừng tiến thủ, vươn lên cao cho thỏa chí bình sinh !
Hẹn bài viết tới !
杜紹德
Đỗ Chiêu Đức
In bài viết
Phản hồi
Người gửi / điện thoại
BẢN QUYỀN THUỘC CÂU LẠC BỘ VĂN CHƯƠNG
Địa chỉ: số 9 Nguyễn Đình Chiểu - Hai Bà Trưng - Hà Nội
Chịu trách nhiệm xuất bản: Nhà thơ Nguyễn Thị Mai
Tổng Biên tập: N.văn, LLPB - P.giáo sư, Tiến sĩ Vũ Nho
ĐIỆN THOẠI & EMAIL LIÊN HỆ